«Τα έργα μας είναι το ένα δίπλα στο άλλο»: Η τέχνη γεφυρώνει τη Γάζα και τη Δυτική Όχθη

Βηθλεέμ, κατεχόμενη Δυτική Όχθη – Οι καλλιτέχνες έφτασαν με συγγενείς και φίλους στο Κέντρο Ειρήνης της Βηθλεέμ, όπου μια ζωντανή μετάδοση τους συνέδεσε με μια μικρή συγκέντρωση στο στούντιο ενός καλλιτέχνη στον καταυλισμό προσφύγων Bureij, στην κεντρική Λωρίδα της Γάζας.

Οι δύο εκθέσεις σηματοδότησαν την έναρξη του Anamel Falasteen, του πρώτου διαγωνισμού που διοργανώθηκε από την Falasteen Collective, μια πολιτιστική πρωτοβουλία που ξεκίνησε το 2025 από Παλαιστίνιους καλλιτέχνες, κινηματογραφιστές, σχεδιαστές και άλλους που εργάζονται στον τομέα των τεχνών και του πολιτισμού. Οι τριήμερες δίδυμες εκθέσεις, που πραγματοποιήθηκαν νωρίτερα αυτή την εβδομάδα, έφεραν κοντά νέους Παλαιστίνιους καλλιτέχνες των οποίων το έργο και οι ευκαιρίες για γνωριμίες χωρίζονται από τους ισραηλινούς περιορισμούς μετακίνησης.

«Στον διαγωνισμό, έχουμε Παλαιστίνιους καλλιτέχνες από την Ιερουσαλήμ, την ιστορική Παλαιστίνη, τη Λωρίδα της Γάζας και τη Δυτική Όχθη», δήλωσε ο Οσάμα Ναζάλ, ένας από τους κριτές, μιλώντας στη Βηθλεέμ. «Δεν μου αρέσουν αυτές οι διαιρέσεις. Θέλω να πω όλη η Παλαιστίνη».

Από το στούντιό του στην Gallery Paleta στο στρατόπεδο προσφύγων Bureij της Γάζας, εν μέσω του συνεχιζόμενου γενοκτονικού πολέμου του Ισραήλ στον παλαιστινιακό θύλακα, ο ζωγράφος και μέλος της κριτικής επιτροπής Ghanem Al Den έστειλε χαιρετισμούς μέσω ζωντανής μετάδοσης.

«Χαιρετισμούς και ειρήνη από ψυχή σε ψυχή, από τη Γάζα μέχρι τις αδελφές παλαιστινιακές πόλεις σε όλη αυτή την αγαπημένη πατρίδα», είπε.

«Σε αυτόν τον διαγωνισμό, πολλά πράγματα που χάθηκαν ενώθηκαν. Το πιο σημαντικό είναι η ελπίδα.»

Μετά τις ομιλίες, οι επισκέπτες είχαν την ευκαιρία να δουν από κοντά τους πίνακες, τις φωτογραφίες και τα σχέδια που κάλυπταν τους τοίχους. Οι επισκέπτες μετακινούνταν ανάμεσά τους, σταματώντας για να κοιτάξουν πιο προσεκτικά, να δείξουν και να μιλήσουν για αυτά που είδαν.

«Οι καλλιτέχνες αποφάσισαν να έρθουν από τη Χεβρώνα, από τη Ραμάλα, από την Ιερουσαλήμ, από τη Γιάφα, από τη Ναμπλούς, παρά το ρίσκο», δήλωσε ο Μοχάμεντ Αμπουσρούρ, ένα από τα ιδρυτικά μέλη της Falasteen Collective.

«Έχουν φωνή, θέλουν να συνεισφέρουν και θέλουν να δείξουν στον κόσμο ότι εξακολουθούμε να υπάρχουμε».

Δεν ήταν όλα τα έργα που εκτέθηκαν στη Βηθλεέμ πρωτότυπα. Λόγω του αποκλεισμού και των περιορισμών στην κυκλοφορία, οι διοργανωτές δήλωσαν ότι δεν υπήρχε τρόπος να μεταφερθούν πρωτότυπα έργα τέχνης εκτός Γάζας. Αντ’ αυτού, εκτύπωσαν αντίγραφα των έργων που υποβλήθηκαν από τη Γάζα και τα κρέμασαν δίπλα στα πρωτότυπα έργα.

Για μια επισκέπτρια της Βηθλεέμ, η επιμέλεια ήταν αυτό που ξεχώρισε. Υπέθεσε ότι ορισμένα έργα που εξερευνούσαν παρόμοια θέματα ήταν του ίδιου καλλιτέχνη. Αποδείχθηκε ότι ήταν από διαφορετικούς καλλιτέχνες, κάποιοι στη Γάζα και άλλοι στη Δυτική Όχθη.

«Κάθισα λίγο ακόμα με μερικούς πίνακες, και αυτό μου έφερε δάκρυα στα μάτια», είπε. «Η ζωντανή μετάδοση με την παρουσία των πινάκων όλων ήταν μια πύλη για να φέρουμε την ουσία όλων μαζί».

Νέοι καλλιτέχνες καταγράφουν την απώλεια και την καθημερινή ζωή

Τα έργα που εκτέθηκαν αντανακλούσαν διαφορετικούς τρόπους καταγραφής της παλαιστινιακής ζωής, από την απώλεια της οικογένειας και του σπιτιού στη Γάζα έως τις παραδόσεις και τις καθημερινές εμπειρίες που οι καλλιτέχνες θέλουν να διατηρήσουν.

Ο Αμπουσρούρ είπε ότι η ιδέα για τον διαγωνισμό προήλθε ακούγοντας φίλους καλλιτέχνες να περιγράφουν πώς δεν μπορούσαν να συμμετάσχουν ή να εκφραστούν ελεύθερα. Είπε ότι στόχος ήταν να δοθεί στους νέους Παλαιστίνιους μια πλατφόρμα για να παρουσιάσουν το έργο τους στην πατρίδα τους και στο εξωτερικό «χωρίς κανέναν περιορισμό».

Ο διαγωνισμός ήταν ανοιχτός σε καλλιτέχνες ηλικίας 15 έως 30 ετών. Περίπου 170 άτομα υπέβαλαν αίτηση, σχεδόν το 60% από τη Γάζα, σύμφωνα με τους διοργανωτές. Μια κριτική επιτροπή, χωρισμένη σε μέλη της Δυτικής Όχθης και της Γάζας, επέλεξε 120 έργα σε τρεις τομείς: μνήμη και τόπος, γη και επιστροφή και καθημερινή κληρονομιά.

Η κριτική επιτροπή συνεδριάζει καθημερινά μέσω βιντεοσκόπησης, εξετάζοντας τις διακοπές ρεύματος και διαδικτύου στη Γάζα.

«Παρά την έλλειψη πόρων, αποφάσισαν να συμμετάσχουν, και όταν αποφάσισαν να συμμετάσχουν, αποφάσισαν να συμμετάσχουν δυναμικά», είπε ο Αμπουσρούρ για τους καλλιτέχνες στη Γάζα.

Ανάμεσα στα έργα που εκτέθηκαν στη Γάζα ήταν το «Το αμπέλι μαρτυρά» της Άρβα Μουχάιμερ, μιας 20χρονης φοιτήτριας πανεπιστημίου. Δείχνει την είσοδο του σπιτιού της οικογένειάς της, στη σκιά ενός αμπελιού. Εκεί, στις 30 Μαρτίου 2024, έμαθε για τον θάνατο του πατέρα της. Δεν μπόρεσε να λάβει ιατρική περίθαλψη κατά τη διάρκεια του πολέμου του Ισραήλ στη Γάζα, είπε. Πέντε μήνες αργότερα, είπε, το σπίτι καταστράφηκε.

«Αυτός ο πίνακας είναι ένα μνημείο για όσα χάσαμε, μια διπλή απώλεια, του πατέρα και του τόπου», είπε .

Δύο μέρες πριν πεθάνει, της είπε: «Αγαπημένη μου, είθε ο Θεός να σε ευχαριστήσει». Εκείνη έγραψε αυτά τα λόγια στον πίνακα.

Όταν εκτοπίστηκε λόγω του πολέμου, είπε: «Το πρώτο πράγμα που σκέφτηκα ήταν τα εργαλεία μου». Είδη τέχνης είναι δύσκολο να βρεθούν στη Γάζα, είπε, και ορισμένα υλικά δεν φτάνουν ποτέ στη Λωρίδα.

Οι προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι καλλιτέχνες εκτείνονται πέρα από την πρόσβαση σε υλικά. Οι κύριοι χώροι τέχνης της Γάζας, συμπεριλαμβανομένων των γκαλερί Eltiqa και Shababeek, έχουν καταστραφεί ως αποτέλεσμα των ισραηλινών επιθέσεων στη Γάζα.

Η Μουχάιμερ είπε ότι ο πίνακάς της «έχει ελπίδα και χαρά, αλλά το νόημά του είναι οδυνηρό και συγκινητικό».

Στη Βηθλεέμ, η 24χρονη Χανάν Μπαργούθι, εικαστικός από τη Ραμάλα, επέλεξε επίσης να ζωγραφίσει τη χαρά, αλλά από ένα διαφορετικό μέρος. Ο πίνακάς της που απεικονίζει έναν παλαιστινιακό γάμο είναι γεμάτος με φωτεινά χρώματα, παραδοσιακά σύμβολα και κίνηση.

«Όλη η τέχνη έχει να κάνει με ανθρώπους που εκφράζουν θλίψη, οπότε θέλω να αντανακλώ την ευτυχία, επειδή μου αρέσει να είμαι χαρούμενη», είπε.

Οι περιορισμοί στις μετακινήσεις διχάζουν τη Γάζα και τη Δυτική Όχθη

Η συνένωση των δύο εκθέσεων απαιτούσε από τους διοργανωτές να παρακάμψουν τους περιορισμούς που κρατούν τους Παλαιστίνιους στα δύο εδάφη χωριστά. Οι καλλιτέχνες στη Γάζα και τη Δυτική Όχθη ζουν υπό διαφορετικές συνθήκες ισραηλινής κατοχής, αλλά και οι δύο αντιμετωπίζουν εμπόδια στο να συναντιούνται, να συνεργάζονται και να εκθέτουν από κοινού.

Το Ισραήλ έχει επιβάλει χερσαίο, θαλάσσιο και αεροπορικό αποκλεισμό στη Λωρίδα της Γάζας από τον Ιούνιο του 2007. Στην κατεχόμενη Δυτική Όχθη, το Γραφείο Συντονισμού Ανθρωπιστικών Υποθέσεων των Ηνωμένων Εθνών (OCHA) κατέγραψε 925 εμπόδια που περιορίζουν την κυκλοφορία 3,4 εκατομμυρίων Παλαιστινίων, συμπεριλαμβανομένων των Παλαιστινίων στην Ανατολική Ιερουσαλήμ, από τον Δεκέμβριο του 2025.

Αυτός ο διαχωρισμός δεν είναι τυχαίος, δήλωσε ο Rehab Nazzal, καλλιτέχνης και εκπαιδευτικός στην συμβουλευτική επιτροπή του διαγωνισμού.

«Είναι δημιούργημα του αποικιακού σχεδίου των εποίκων», είπε. «Πνίγοντας τους Παλαιστίνιους με όλους τους περιορισμούς στην κυκλοφορία, σκοπεύει να τους εκδιώξει».

Ο Αμπουσρούρ είπε ότι χώροι όπως η έκθεση δίνουν στους νέους Παλαιστίνιους έναν λόγο να μείνουν και να συνεχίσουν να δημιουργούν.

«Δεν μπορείς να ζεις σε ένα μέρος και να σε αποκαλούν ακλόνητο, χωρίς να έχεις και λόγο να ζεις», είπε.

Παρακολουθώντας τους καλλιτέχνες της Γάζας στην οθόνη, η Μπαργούθι είπε ότι ένιωσε «πολύ λυπημένη» και αναρωτήθηκε: «Πού βρισκόμαστε εμείς και πού είναι αυτοί;»

«Ένιωθα ότι ήμασταν κοντά τους, αλλά ταυτόχρονα και μακριά», είπε. «Αλλά συναισθηματικά, ένιωσα ότι ήταν δίπλα μας, επειδή τα έργα μας είναι το ένα δίπλα στο άλλο».

Πηγή – Al Jazeera

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

BUY & SELL IN CYPRUSwww.buyme.cy